Все новые повороты скандала с католической Церковью, и ощущение нереальности, кошмарного сна.
Хотя чего-то в этом роде можно было ожидать. Организация, практикующая опасный культ самой себя, приходит к искажению приоритетов. А когда на первое место выходит престиж, без подлости обойтись невозможно.
Безумием было рукополагать людей, пытающихся с помощью целибата справиться со своими сексуальными проблемами, и тем более подпускать их к детям. Даже если таких в процентном отношении ничтожно мало.
Я всегда подозревал, что слухи об эффективности и адекватности католической иерархии сильно преувеличены, не говоря уже о паранойе насчет вездесущих и коварных агентов Ватикана. Но что они преувеличены до такой степени, я не знал.
Нелепее и беспомощнее вести себя, чем ведут себя сейчас верхи католической Церкви, невозможно. Вот статс-секретарь Ватикана заявляет, что дело не в целибате (нашел важную сейчас тему - целибат), а в том, что большинство виновных священников были гомосексуалистами. Последнее, по-видимому, правда (60% случаев), но неужели нельзя было предвидеть, что такое заявление только поднимет выше волну беснования в СМИ?..
Начиная особенно с эпохи контрреформации, школы были гордостью католиков, их огромным культурным достижением. Теперь заслуги и слава великого множества самоотверженных педагогов и воспитателей брошены в грязь.
Ирония еще состоит в том, что, может быть, лет через 20, а то и раньше, "возраст согласия" в некоторых продвинутых странах значительно снизят. С точки зрения материалистического мировоззрения - какая в принципе разница между сексом и, например, игрой в футбол?
Как пишет один довольно известный блоггер, антиклерикал, не испытывающий симпатий РКЦ (ссылку давать не буду), ему вообще непонятна истерика вокруг католических священников: все знакомые ему люди обоего пола, которые в детстве занимались сексом со взрослыми, были впоследствии только благодарны своим "растлителям" (конечно, он ставит кавычки).
Т.е., с его точки зрения, попы могут быть виноваты только в том, что прививают комплекс по отношению к сексу, который и ведет к трагедии.
Сохраняющееся отвращение к педофилии подпитывается двумя факторами: инерцией религиозного сознания, которое, пусть и в смутной форме, но пока еще подсказывает, что секс - штука опасная, типа огня или оружия, и детей надо от него держать подальше, и "эдиповым комплексом" у левых с их подростковой ненавистью к патриархальному авторитету и вообще к преступному миру взрослых. Но религиозная интуиция слабеет, а патриархальная семья потерпела крах. Так что прогноз несложен.
И все-таки уважаемый блоггер несколько поторопился. Как указывает товарищ Сталин, "нельзя отставать от движения, ибо отстать - значит оторваться от масс. Но нельзя и забегать вперед, ибо забежать вперед - значит потерять массы и изолировать себя"
Извлечет ли уроки православная иерархия из катастрофы, постигшей римо-католических собратьев?
На Западе - может быть, да. Но там Православие, как почти всякая церковь меньшинства, и так не похоже на гаррипоттеровское "министерство магии".
Хотя чего-то в этом роде можно было ожидать. Организация, практикующая опасный культ самой себя, приходит к искажению приоритетов. А когда на первое место выходит престиж, без подлости обойтись невозможно.
Безумием было рукополагать людей, пытающихся с помощью целибата справиться со своими сексуальными проблемами, и тем более подпускать их к детям. Даже если таких в процентном отношении ничтожно мало.
Я всегда подозревал, что слухи об эффективности и адекватности католической иерархии сильно преувеличены, не говоря уже о паранойе насчет вездесущих и коварных агентов Ватикана. Но что они преувеличены до такой степени, я не знал.
Нелепее и беспомощнее вести себя, чем ведут себя сейчас верхи католической Церкви, невозможно. Вот статс-секретарь Ватикана заявляет, что дело не в целибате (нашел важную сейчас тему - целибат), а в том, что большинство виновных священников были гомосексуалистами. Последнее, по-видимому, правда (60% случаев), но неужели нельзя было предвидеть, что такое заявление только поднимет выше волну беснования в СМИ?..
Начиная особенно с эпохи контрреформации, школы были гордостью католиков, их огромным культурным достижением. Теперь заслуги и слава великого множества самоотверженных педагогов и воспитателей брошены в грязь.
Ирония еще состоит в том, что, может быть, лет через 20, а то и раньше, "возраст согласия" в некоторых продвинутых странах значительно снизят. С точки зрения материалистического мировоззрения - какая в принципе разница между сексом и, например, игрой в футбол?
Как пишет один довольно известный блоггер, антиклерикал, не испытывающий симпатий РКЦ (ссылку давать не буду), ему вообще непонятна истерика вокруг католических священников: все знакомые ему люди обоего пола, которые в детстве занимались сексом со взрослыми, были впоследствии только благодарны своим "растлителям" (конечно, он ставит кавычки).
Т.е., с его точки зрения, попы могут быть виноваты только в том, что прививают комплекс по отношению к сексу, который и ведет к трагедии.
Сохраняющееся отвращение к педофилии подпитывается двумя факторами: инерцией религиозного сознания, которое, пусть и в смутной форме, но пока еще подсказывает, что секс - штука опасная, типа огня или оружия, и детей надо от него держать подальше, и "эдиповым комплексом" у левых с их подростковой ненавистью к патриархальному авторитету и вообще к преступному миру взрослых. Но религиозная интуиция слабеет, а патриархальная семья потерпела крах. Так что прогноз несложен.
И все-таки уважаемый блоггер несколько поторопился. Как указывает товарищ Сталин, "нельзя отставать от движения, ибо отстать - значит оторваться от масс. Но нельзя и забегать вперед, ибо забежать вперед - значит потерять массы и изолировать себя"
Извлечет ли уроки православная иерархия из катастрофы, постигшей римо-католических собратьев?
На Западе - может быть, да. Но там Православие, как почти всякая церковь меньшинства, и так не похоже на гаррипоттеровское "министерство магии".

Comments
Мое отношение к любой (в том числе католической) конфессии = отношение этой конфессии к исследованиям стволовых клеток и клонированию. В случае с католицизмом: нужно запрещать и не поддерживать всеми силами.
А остальное - следствие.
(Это я использую силлогизм майора Крымова, героя наших военных сборов: "Когда курсант небрит, когда у него криво пришит воротничок, его с неизбежностью тянет к водке!")
Запреты на научные исследования являются следствием средневековой дикости запрещающих. Следствием этой же дикости может быть и спокойное отношение к собственной педофилии.
У любой ультра-ортодоксии система ценностей неадекватна миру - банальный "трейдофф": в плюсе - стабильность и традиции, в минусе - отсталость.
Если да, то, значит, и к исследованиям д-ра Менгеле.
Дискутировать по поводу стволовых клеток, т.е. по поводу того, кого можно считать человеком, а кого нет, мы здесь, извините, не будем.
У этих дискуссий в истории западной цивилизации плохой record.
- за пионерские работы по стволовым клеткам !
http://www.nytimes.com/2010/04/12/opini
В fossils все же бывает величие. А тут ужас: вылезают растерянные старики с какими-то жалкими понтами, а им отвечают, как Бендер Паниковскому: "обратитесь в лигу сексуальных реформ".
Экстремальные ситуации войны, эпидемии и т.д. я не имею в виду.
Даже у уездных врачей были какие-то нормы (один врач на столько-то жителей).
А хорошего священника не оставляют в покое практически никогда. В отпуске только.
А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
а женатый заботится о мирском, как угодить жене.
У всех по-разному.
Но Вы правы - данный комплекс едет на собственном "горючем".
Верунам не понять, что без тупой веры во "что-то" прекрасно живется.
Не все же такие умные, как Вы.
Ужас, сколько людей верили и верят в "бессмыслицу".
Фактически все сплошь идиоты.
разница может быть разве что в масштабах - насильники в миру все же, кажется, чаще ограничиваются однозначной цифрой детей-жертв, хотя бы по практическим соображениям удобства совершения преступления (зато, конечно, часто продолжают на протяжении многих лет - особенно когда ребенок, как часто бывает, их близкий родственник.)
я не знаю, что хуже - мучать одного ребенка много лет или несколько десятков по разу, и, я надеюсь, мы все-таки не "доросли" до того, чтобы выносить подобные суждения. но структура преступления, наверное, может быть немного разная.
в свете этого проблема не столько в том, что священники совершают преступления (т.е. для самой церкви, конечно, это тоже должно быть проблемой, но я как человек внешний и светский не могу ее обвинять в том, что ее члены совершают преступления, которые другие мужчины тоже совершают), а в том, что и как делается, когда преступления становятся известными, и что делается для их предотвращения. а вот здесь все очень плохо, как показывает каждый скандал.
одна радость - надеюсь, после этих скандалов церковь станет более внимательной. примерно так же, как ездили себе в раздельных местах до Розы Паркс, а после нее через некоторое время это уже все-таки стало не комильфо. хорошо бы, если бы и здесь так получилось.
ну и вообще для насильников над детьми в большинстве случаев вообще неважен пол ребенка. кто попадется, тем и "пользуются", так сказать.
вот что правда является фактором риска - это принадлежность к мужчинам. как и с насилием над взрослыми, подавляющее большинство насильников над детьми тоже мужчины. понятно, что в случае католических священников это никто другой и не может быть, но тем не менее.
а про большее число мальчиков среди жертв - мне приходилось где-то читать, что в церковном случае просто доступ к ним больше. не знаю, правда ли это, но звучит вполне разумно. к тому же девическую невинность в патриархатных сообществах принято рассматривать как товар, а следовательно, ценность, требующую защиты и внимания; а мальчишескую нет. для взрослых мужчин сексуальная активность скорее служит знаком общей успешности, этим гордятся. с мальчиками, особенно препубертатными, история, к счастью, несколько другая, но отношение общества к взрослой сексуальности накладывает, наверное, на это зловещую тень.
а в общем случае, конечно, грустно, когда в священники люди идут, чтобы решить свои личные проблемы, какие бы они ни были. обычно из этого мало что хорошего может выйти.
Откровенно говоря, я никогда не мог понять, в чем привлекательность профессий адвоката и дипломата.
Посвящать жизнь полемике, при этом совершенно не интересуясь истиной, а стремясь изо всех сил оправдать одну сторону - подзащитного или свое государство. А если концы явно не сходятся с концами, надеяться на то, что оппонент этого не заметит.
Я, конечно, пристрастный человек сам, но как принцип - для меня это дико.
было бы неплохо, чтобы следующим движением за свободы стало что-то вроде children's lib, с признанием за детьми большей интеллектуальной самостоятельности и способности принимать решения о своей жизни.
если смотреть по опыту women's lib - соответствующее изменение в обществе привело к тому, что про изнасилования женщин сейчас средний человек знает куда больше, чем 50 лет назад, законы и правоприменительная практика стали куда более человеческими, хотя еще ойойой есть куда расти, в некоторых местах даже есть структуры помощи пережившим насилие, и так далее.
так что и от children's lib, если оно действительно будет, я жду улучшения ситуации, а не ухудшения.
ну и с возрастом согласия как таковым, очень может быть, все не будет так, как Вы опасаетесь. во всяком случае, существуют и секулярные группы в обществе, которые за то, чтобы такой предел был (а совсем опрессивная его часть и так снимается во многих случаях тем, что он не действует на детей примерно одного возраста, занимающихся сексом по обоюдному согласию.)
или Вы имеете в виду последние лет 100 или что-то в этом роде?
Не вижу никакой беспомощности Ватикана, наоборот, выдержанная и здравая реакция на всю эту истерику. А СМИ беснуются - так у них работа такая - бесноваться.
Рукоположение - это таинство, а не безумие. Иначе надо нивелировать священство как таинство в принципе.
Ничего в грязь не втоптано (вообще, мне удивительно, насколько же люди подвержены эмоциям и насколько часто у них отключаются мозги и включается центр, отвечающий за истерию), просто для кого-то важна история католических святых (коих сотни и сотни), а для кого-то - жареные факты в виде "внезапно вспомнивших" о том, что их совратили в детстве. Еще надо проверить, насколько все эти рассказы потерпевших вообще рассказаны самими потерпевшими, то есть а был ли мальчик? Очень вовремя все потерпевшие вдруг "вспомнили" то, что с ними происходило, а до этого молчали десятки лет. Это уже наводит на мысль.
Что касается ирерархии католичества - сила этой иерархии как раз очевидна, потому что централизованная власть и централизованная структура - это как раз то, что надо Церкви. Если же посмотреть на православие, то там такое шатание и разброд (взять тех же греков, которые перекрещивают католиков и протестантов - что вообще само по себе может являться дичайшей ересью, а православные других юрисдикций либо об этом не знают, либо не обращают внимание), которое как раз являет слабость отсутствие централизованной власти. Греки перекрещивают католиков, РПЦ не перекрещивает - такое разное понимание таинства (ведь католическое крещение - либо таинство, либо нет, тут не может быть разброда во мнениях) в рамках одной Церкви совершенно недопустимо, но это почему-то мало кого волнует. А это-то гораздо страшнее педофильских скандалов, которые еще и преувеличены.
Признала - и молодец. Правильно сделала. В этом, кстати, отличие КЦ от многочисленных других конфессий христианства, что Она умеет признавать ошибки и преступления, совершенные Ее членами. Ни разу не слышала, чтобы протестантизм или православие официально, соборно (впрочем, каких соборов можно ждать от протестантов, это даже смешно :)) ) признали преступления своих сыновей.
Так что эта реакция здравая.
Защищать же кого-то только потому, что он свой, - это абсолютно языческое сознание. По типу "свое дерьмо не пахнет", простите за грубость.
О том, что все обвинения клеветнические, я вообще ничего не писала.
Антиклерикалы Церковь должны меньше всего волновать. Собаки лают - караван идет. Не мечите бисер перед свиньями. Меньше всего христианство и Церковь нуждаются в расшаркивании перед обществом, которое от мира сего, в том числе и перед антиклерикалами. Признавать ошибки и преступления и постоянно оправдываться - это разные вещи. Христианство вообще не нуждается в оправдании перед нехристианами. Вот в чем дело.
Каждый образованный человек знал, например, "Апологию Сократа". "Апология" - это оправдательная речь на суде. В античной культуре этот жанр ценился очень высоко. Апологеты считали для себя честью оправдывать христианство перед судом современников.